宋韵流长，翰墨胜缘，7月23日至24日“天童寺与东亚世界”国际学术研讨会在浙江省宁波市宁波开元名都大酒店成功举办。本次研讨会由浙江工商大学东亚研究院、宁波天童禅寺共同举办，浙江工商大学东亚佛教文化研究中心承办。受疫情影响，本次研讨会采取“线上+线下”同步进行的方式举行，来自中国社会科学院、北京大学、中国人民大学、中山大学、南京大学、北京师范大学、厦门大学、中国美术学院、上海师范大学、宁波大学、云南师范大学、滁州学院、浙江工商大学以及日本驹泽大学、郡山女子大学、京都艺术大学、日本国际禅文化交流协会等国内外知名高校及研究机构的30余位佛教学者与会，大家围绕东亚视域下天童文化、思想、艺术、海内外影响等展开深入讨论。

今年是密云圆悟禅师圆寂380周年。圆悟禅师（1566——1642）晚年住持天童寺，座下徒众3000余人，法脉延绵，几乎代表了晚明至有清一代临济宗的“大半江山”，故享有“临济宗中兴之祖”和“法遍天下”之称。其法孙隐元隆琦因在日本开创黄檗宗而被称为“日本文化的恩人”。中国社科院纪华传、北京师范大学徐文明、厦门大学林观潮、浙江工商大学黄崑威等，从不同研究视角，分别对此进行了研究阐述。

作为南宋“五山”之一的天童寺，具有1700 余年的历史，历史底蕴深厚，具有“海上丝绸”之路佛教文化活化石的重要价值。学者们围绕历代禅师的生平、禅法思想、法脉传承、语录、禅宗艺术和教理研修等内容，做了深入精辟的研讨。其中，中国人民大学张文良教授针对耳熟能详的“狗子无佛性”话题进行了创新性研究；南京大学杨维中教授就天童禅师文献、历史的考证提出了新的观点；中山大学龚隽教授吸收借鉴当代佛学研究成果，把坐禅观念放入思想史中考察，皆具较大的启发意义。

天童寺从唐宋至今一直是对外文化交流的一扇窗口，东亚佛教文化圈的一个重要支点。天童寺方丈诚信大和尚与日本国际禅文化交流协会大谷哲夫长老分别做了《论天童禅文化与东瀛佛教文化传承之窥见——纪念中日佛教邦交 50 周年》和《天童如净禅师与道元的相遇》主题发言。日本郡山女子大学何燕生先生专就道元与如净的修证思想异同提出重要见解。浙江工商大学悟灯、丁建华、郭万平三位老师针对《荣西入宋求法与虚庵怀敞禅师》《回归中国禅：从兰溪道隆到南浦绍明》《从胜境到圣域：东亚视域下的天童十境》专题，进行了缜密细致的论述。中国美术学院韩天雍教授《简述临济宗虎丘派法脉传承之墨迹》、日本京都艺术大学盐见贵彦教授《画圣雪舟与天童寺》、浙江工商大学江静教授《宋元禅僧墨迹的形成及在日本的流布》等从文化传播与文化交流的视角做了全面系统的专题发表。

本次会议的可喜现象之一，就是一批新生代学者崭露头角，新论精彩纷呈。其中，上海师范大学康昊老师《最后的渡日元僧——东陵永玙与变革期的东亚海域》结合日本历史的转折探讨了赴日元僧东陵永玙波澜壮阔的一生；浙江工商大学曾昭骏老师《关于日本曹洞宗最早的十刹寺院的考察》探讨了日本曹洞宗大慈禅寺升位十刹的特例。

    在研讨会最后环节，北京大学王颂教授、中国美术学院韩天雍教授、浙江工商大学江静教授、天童禅寺诚信大和尚分别进行总结发言。他们指出，本次会议主题多元，内容丰富，不仅有对天童寺历史、思想的梳理，还有艺术方面的阐发，在一定程度上展现天童寺在艺术、历史、思想文化等领域的深厚底蕴和独特优势，并希望此次会议可以促进天童寺与东亚国家的佛学交流，做到以文兴教，禅教并重，为推动构建人类命运共同体作出积极贡献。